All posts tagged “Богослужение

Светлый праздник Рождества Христова

Рождество Христово — великий праздник,  установленный в воспоминание о рождении Господа и Спасителя мира Иисуса Христа, Сына Божия. Начало его празднования восходит к апостольским временам. Величайшим, всемирным и радостнейшим праздником, который есть основание всех праздников прочих, называют отцы Церкви праздник Рождества Христова. Согласно Апостольским постановлениям, всем христианам предписано хранить «дни праздничные, и, во-первых, день Рождества Христова…»

В ночь с 6 на 7 января, в великий двунадесятый праздник Рождества Христова в храме апостола Андрея Первозванного была совершена Божественная литургия.

Читать далее

Рождественский сочельник

Рождественский сочельник — последний день Рождественского поста, канун Рождества Христова. Христиане готовятся к наступающему празднику, весь день наполнен праздничным настроением. После вечерни в центр храма выносится свеча, которая символизирует Вифлеемскую звезду, и священники поют перед ней тропарь Рождеству Христову.

6 января, в Навечерие Рождества Христова, в храме апостола Андрея Первозванного были совершены Царские часы и вечерня с Литургией свт. Василия Великого.

Читать далее

Престольные торжества в храме ап. Андрея Первозванного

13 декабря 2020г в Зеленоградске отметили престольный праздник храма апостола Андрея Первозванного.

Накануне праздника всенощное бдение с чтением акафиста ап. Андрею возглавил настоятель храма протоиерей Александр Алексеенко.

Божественную Литургию совершил секретарь Калининградской митрополии протоиерей Марьян Позунь в сослужении благочинного Приморского округа иерея Игоря Ильницкого, настоятеля храма св. ап. Андрея Первозванного протоиерея Александра Алексеенко, диакона Виктора Цевелева.

Читать далее

Благословенная Владычице, просвети мя светом Сына Твоего

28 августа 2020 протоиерей Александр Алексеенко совершил Чин погребения Плащаницы Пресвятой Богородицы в храме апостола Андрея Первозванного г. Зеленоградска.

В современной практике празднование Успения часто так или иначе связывается с чином Погребения, надписываемым также как «Похвалы, или священное последование на святое Преставление Пресвятыя Владычице нашея Богородицы и Приснодевы Марии». Чин Погребения имеет иерусалимское (гефсиманское) происхождение и является подражанием чину утрени Великой субботы. Чин этот весьма поздний; в его основе лежат праздничные припевы к 17 кафизме (такие припевы в XIV-XVI вв. исполнялись на многие праздники, а позже вышли из практики); к XIX в. в Иерусалиме эти припевы были дополнены многими элементами, взятыми из службы Великой субботы и несколько видоизмененными.

Читать далее

Радуйся, Переселившаяся к вышнему Царству!

Боль и скорбь сопровождали земную жизнь Богоматери. Созерцание смерти Божественного Сына и непринятие людьми Его слов — оружие, которое прошло Ее душу (Лк 2:33). Поэтому после Вознесения Иисуса Христа Она больше всего желает вновь встретиться с Ним. Но встретиться в мире, где уже ничто не сможет препятствовать Их общению. Вот почему Пречистая радостно воспринимает весть о скором переходе в вечность. Перед лицом смерти Она произносит фразу, наполненную светлой надежды и любви: «и Ты, Сыне и Боже мой, приими дух мой». Здесь нет места печали и скорби. Здесь тихое торжество терпения и покорности воле Создателя.

27-28 августа, в праздник Успения Пресвятой Богородицы в храме апостола Андрея Первозванного были совершены торжественные Всенощное бдение с выносом плащаницы Пресвятой Богородицы и Божественная литургия.

Читать далее

В Зеленоградске молитвенно отметили праздник Преображения Господня

18 и 19 августа в Андреевском храме города Зеленоградска прошли торжественные богослужения Преображения Господня.

Утро на горе Фавор. Четыре темных силуэта поднимаются на вершину. Солнце уже достаточно высоко, чтобы спутники ощутили его жар. Это апостолы — Пётр, Иаков и Иоанн — идут за своим Равви (с евр. Учитель). Христос знает, что Ему предстоят Крестные страдания и смерть, поэтому Он взял Своих любимых учеников, чтобы ободрить и воодушевить их.

Читать далее

Господи, Твоему вознесению удивишася херувими, зряще Тебе Бога на облацех восходяща, на них седящаго

28 мая в этом году Церковь вспоминает события, произошедшие через сорок дней после того, как Иисус Христос был распят на кресте и воскрес. Святой Иоанн Златоуст так писал о значении праздника Вознесения: «Подлинно великое, чудное и изумительное дело – эта наша плоть сидит на небесах и удостаивается поклонения от Ангелов, Архангелов, Серафимов и Херувимов. Представляя себе это, я часто удивляюсь и предаюсь высоким мыслям о роде человеческом, потому что вижу великие и светлые начатки и многое попечение Божие о естестве нашем».

27 и 28 мая в Андреевском храме города Зеленоградска прошли праздничные богослужения.

В день Вознесения Господь собрал апостолов в Вифании, на горе Елеон. Христос благословил их и во плоти вознесся на небо. Так Спаситель завершил дело нашего спасения, обожил человечество и открыл для нас врата Небесного Царства для вечной жизни, которые были заключены по причине грехопадения.

Нет комментариев

Богослужения Радоницы

Для многих людей заупокойные богослужения ассоциируются с отчаянием и печалью. Ведь если говорят о смерти, то где здесь место для радости? Но христианство утверждает обратное. И об этом свидетельствует богослужение вторника Фоминой Недели, именуемое Радоницей.

В этот день Церковь, будто бы размыкая трагичное пение заупокойных стихир, обращается к умершим радостными словами пасхального приветствия: «Христос воскрес из мертвых… и даровал жизньнаходившимся во гробах». Это то самое чудо, которым Бог упразднил небытие и открыл для человека новое будущее в чертогах Царя Жизни.

Читать далее
Нет комментариев

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

В зеленоградском храме апостола Андрея Первозванного встретили светлый праздник Христовой Пасхи! Торжественные богослужения в ночь с 18 на 19 апреля 2020 года возглавил настоятель прихода протоиерей Александр Алексеенко.

Читать далее
Нет комментариев

Не рыдай Мене, Мати…

В храме апостола Андрея Первозванного совершили утреню Великой субботы.

Свершилось. Пройдена нижняя точка Божественного истощания: человечество в безумной агонии убило своего Бога. И вот на камне помазания лежит тело Иисуса Христа. Непонимание и ужас пульсируют в висках учеников: «Как Тот, Который несколько дней назад воскресил Лазаря и называл Себя Жизнью, приобщился смерти?».

Читать далее