Светлый праздник Рождества Христова

Рождество Христово — великий праздник,  установленный в воспоминание о рождении Господа и Спасителя мира Иисуса Христа, Сына Божия. Начало его празднования восходит к апостольским временам. Величайшим, всемирным и радостнейшим праздником, который есть основание всех праздников прочих, называют отцы Церкви праздник Рождества Христова. Согласно Апостольским постановлениям, всем христианам предписано хранить «дни праздничные, и, во-первых, день Рождества Христова…»

В ночь с 6 на 7 января, в великий двунадесятый праздник Рождества Христова в храме апостола Андрея Первозванного была совершена Божественная литургия.

Рождество Христово сопровождалось вестью пастухам и волхвам о всемирной радости для всех людей — о рождении в мир Спасителя. Ангельское славословие, поклонение родившемуся Спасу пастухов и волхвов, удивление многих о родившемся Богомладенце — все эти темы мы слышим в праздничных песнопениях.

В эту рождественскую ночь горожане пришли в храм на праздничное богослужение, чтобы разделить радость торжества друг с другом.

Наиболее яркое по содержанию песнопение Рождества Христова рассказывает о том, что простой грешный человек не может принести Христу равнозначную жертву, поскольку Господь — Царь мира — пришёл на землю — воплотился — ради спасения всего человечества. Но всякое творение Божие приносит родившемуся Богомладенцу благодарение: ангелы — ангельское пение, небеса — звезду, волхвы — дары, пастыри — чудо, земля — вертеп, пустыня — ясли, человечество — Матерь Деву. В песнопениях рождественского периода на первый план выходят будущая Богоматерь Мария и Её Обручник Иосиф. Гимнография праздника, перекликаясь с содержанием псалмов царя Давида, включает в описание путешествия четы в Вифлеем ликование всей природы: гор и холмов, полей и дебрей, исполненных «божественного веселия».